תוכן

עה) ואמנם סוד חצי ת"ת דא"א שבאו"א, (נלע"ד חיים שבז"א) וממנה נעשה כל דעת דאו"א, כיצד: כבר ידעת וקרא זה אל זה, כי הת"ת נקרא זה, כנגד ב"פ שש פירקין שבו כמנין זה, שהוא י"ב, והם מתחלקים לב', ו' זעירא, ו' גדולה. והנה הת"ת בסוד ו' קצוות שבו, שהם כנגד שית פירקין דב' דרועין. והיסוד ג"כ נקראו ו' זעירא, כנגד שית פירקין דב' ירכין. ובזה תבין מה שביארתי לך בפרשת בראשית, כי בהיכל הרצון שית היכלין כלולים בו, כי לעולם יש בחינה זו בת"ת וביסוד, ו' בכל חד וחד. והנה אם תחלק הת"ת לחצאין, ישארו ג"ג, והג' הם לאבא ואימא, והג' לז"א מטבורא דלבא ולמטה כמו שנבאר. והנה שלשה חלקי הת"ת הזה, מב' מהם מתהוים שני דעות דאו"א, והחלק הג' הוא מתחלק לעשות שני גופים דאו"א.